"Μπάρμπα" Γιάννης Ταβουλαρέας

Η καλή μας οικογενειακή φίλη κ. Ελένη Πρωτοπαπά, αρχαιολόγος και συγγραφέας, μου υπενθύμισε τον παλαιό μας φίλο, τον '' Μπάρμπα '' Γιάννη Ταβουλαρέα (1900 - 1995), τον επιλεγόμενο και ''σοφό''. Ήταν σταθερός φύλακας των αρχαιοτήτων της περιοχής της Καλαμάτας και παρευρισκόταν σε κάθε ανασκαφή θεμελίων, για την  ανέγερση πάσης φύσεως κτισμάτων, στην ιστορική συνοικία της  πόλης μας. Επέβλεπε  μήπως είχαν αποκαλυφθεί αρχαιότητες. Υπήρξε φίλος δικών μας και ξένων αρχαιολόγων, πολλοί από τους οποίους τον μνημονεύουν στις μελέτες τους, ισχυριζόμενος οτι αυτός τους είχε υποδείξει την τοποθεσία της ανασκαφής.
Παρουσιάζω, πιο κάτω, ένα βιβλίο του που αναφέρεται στην Παλιά Καλαμάτα, όπου γίνεται μνεία του τότε προσφάτου παρελθόντος της. (Βλπ. '' Θάρρος '', 9 Φεβρουαρίου 1995) όπου δημοσιεύεται η νεκρολογία που είχα γράψει, όταν εγκατάλειψε τον κόσμο τούτο. '' Γιάννης Ταβουλαρέας,' ο Σοφός ' .''
Παρουσιάζονται μερικές φωτογραφίες του Κυρ Γιάννη του Ταβουλαρέα, όπου αυτοπαρουσιάζει ο ίδιος τον εαυτό του...

Ο Gerhard Rohlfs στην Καλαμάτα

    Το 1969 συναντήθηκα στο Ξενοδοχείο REX με τον, διεθνώς γνωστό, Καθηγητή  της  Ρομανικής Φιλολογίας και Γλωσσολογίας, στα Πανεπιστήμια Τύμπινγκεν και Μονάχου, Gerhard Rohlfs, έπειτα από σύσταση του πολύ αγαπητού φίλου Δημητρίου Ι. Γεωργακά, (1908-1990) γνωστού,  και αυτού, Καθηγητού Γλωσσολογίας  και Τοπωνυμιολογίας στην Αμερική. Ο αείμνηστος G.Rohlfs (1892-1986) είχε μελετήσει, επί τόπου, τα ελληνικά των ελληνικών κοινοτήτων της Κάτω Ιταλίας (Καλαβρίας, Απουλίας και των άλλων περιοχών), έχοντας γράψει πλήθος μελετών και ένα τρίτομο Λεξικό.Έπειτα από λίγο, ήλθε στο  REX o Patrick Leigh Fermor(1915-2011), γνωστός μου από τις αρχές της δεκαετίας του 1960, που επέβλεπε την κατασκευή του σπιτιού του στην Καρδαμύλη. Πήγα και τον χαιρέτησα και τον ρώτησα αν ήθελε να του γνωρίσω το ηλικιωμένο ζεύγος, με το οποίο καθόμουν. Με ρώτησε ποίοι ήταν και του απάντησα ότι επρόκειτο για τον Καθηγητή κ. Rohlfs και την σύζυγό του Marianne. Τότε, σηκώθηκε αμέσως και πήγαμε να γίνουν οι σχετικές συστάσεις. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, προηγουμένως είχα πει στο ζεύγος  Rohlfs για την έλευση του κ. Leigh Fermor στο ξενοδοχείο, τα βιβλία του οποίου γνώριζαν. Ο Βρετανός συγγραφέας γνώριζε, επίσης, για το τεράστιο  έργο του Γερμανού Ρομανιστή στα ελληνικά χωριά της Κάτω Ιταλίας και δεν έχασε την ευκαιρία να μας προσκαλέσει να τον επισκεφθούμε στην Καρδαμύλη, στο νεότευκτο σπίτι του, όπερ και εγένετο μετά δύο ήμερες. Οι πέντε φωτογραφίες, τις οποίες παρουσιάζω, που είχαν ληφθεί από την κ. Rohlfs, δείχνουν την εγκαρδιότητα της υποδοχής από τον αγαπητό φίλο Paddy. 

Θα πρέπει να τονισθεί ότι ο Rohlfs είχε δείξει με τις έρευνές του, ότι τα ελληνικά της Κάτω Ιταλίας είχαν τις ρίζες τους στα αρχαία ελληνικά και όχι στα βυζαντινά, όπως ισχυρίζονταν άλλοι μελετητές.     Ο καθηγητής Rohlfs είχε διωχθεί από το ναζιστικό καθεστώς και για να απαλύνει κάπως το κακό, που είχε προκαλέσει ο Γερμανικός Στρατός Κατοχής στην Ελλάδα, βοήθησε μία κοπέλα, από τη Μεσσηνία, να σπουδάσει στη Γερμανία. Ο Καθηγητής Gerhard Rohlfs ήταν μέλος πολλών Ακαδημιών ως και Τιμής ένεκεν Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών και Μέλος της Ακαδημίας Αθηνών. 

    Στο περιοδικό ''Εκφραση'', Ιούνιος 1995, τεύχος 12, έχω παρουσιάσει ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο του G.Rohlfs. '' O Gerhard Rohlfs και η Μεσσηνία. Μία μελέτη του για τις Ελληνικές παροιμίες. ''

Νίκος Ι. Ζερβής, Gerhard Rohlfs, Patrick Leigh Fermor

Στην είσοδο της κατοικίας του Patrick Leigh Fermor

Ο C. M. Woodhouse στην Καλαμάτα

 Στα τέλη του Αυγούστου του 1972  επισκέφθηκε την Καλαμάτα ο  C.M.Woodhouse (1917-2001), φιλοξενούμενος του ζεύγους Βασιλείου και Αγνής Παπαδοπούλου. Την εποχή εκείνη ο Woodhouse είχε επισκεφθεί την Ελλάδα,  υπό την ιδιότητα του βουλευτή του Εργατικού Κόμματος, ήταν αντίθετος του καθεστώτος των Συνταγματαρχών και τελούσε υπό στενή παρακολούθηση. (βλπ. ''Το Βήμα '' 9.9.1972). Για την άφιξή του και αναχώρηση από την πόλη μας  (βλπ. ''Θάρρος ''  29 και 30 .8.1972).
Τις βραδυνές  ώρες, των δύο ημερών που έμεινε στην Καλαμάτα, το ζεύγος Παπαδοπούλου είχε προσκαλέσει ελάχιστους φίλους τους  προκειμένου να παρευρίσκονται  στην εκεί παρουσία του Woodhouse. Ως ήταν επόμενο,  η συζήτηση περιστράφηκε  σε ελληνικά θέματα και, μάλιστα, γύρω από την Επανάσταση του 1821. Τότε ο Βρετανός  συγγραφέας,καθηγητής Πανεπιστημίου και πολιτικός, μας εξέπληξε με την αναφορά του στο δημοτικό άσμα, πού είχε τραγουδήσει ο Μακρυγιάννης  ενώπιον του Γκούρα και του Παπακώστα.

                        Ο Ήλιος εβασίλεψε 
                                 -Έλληνα μου, βασίλεψε
                                                        και το Φεγγάρι εχάθη
                       κι᾿ ο καθαρός Αυγερινός που πάει κοντά την Πούλια,
                       τα τέσσερα κουβέντιαζαν και κρυφοκουβεντιάζουν.
                       Γυρίζει ο Ήλιος και τους λέει, γυρίζει και τους κρένει

                       "Εψές οπού βασίλεψα πίσου-από μια ραχούλα,

                       άκ᾿σα γυναίκεια κλάματα κι᾿ αντρών τα μυργιολόγια
                       γι᾿ αυτά τα ᾿ρωϊκά κορμιά στον κάμπο ξαπλωμένα,
                       και μέσ᾿ το αίμα το πολύ είν᾿ όλα βουτημένα.
                       Για την πατρίδα πήγανε ᾿σ τον Άδη, τα καϊμένα".

 Ο  C.M.Woodhouse, στα χρόνια της Κατοχής, ήταν υπαρχηγός και στην συνέχεια αρχηγός της Βρετανικής Στρατιωτικής Αποστολής στην Ελλάδα.  Έχει γράψει πλήθος βιβλίων για την Ελλάδα και την Ιστορία της, τα οποία έχουν μεταφρασθεί και στα ελληνικά, όπως  '' Το Μήλον της ΄Εριδος '' (1948), Ο Αγώνας για την Ελλάδα 1941-1949 '' (1976), '' Η Ναυμαχία του Ναβαρίνου" (1965 ), '' Η Ιστορία της Σύγχρονης Ελλάδας '' ( 1968) και πολλά άλλα. Ας επιτραπεί,εδώ, να μνημονεύσω ότι στα '' Μεσσηνιακά Γράμματα '', Γ' Τόμος,της Λαϊκής Βιβλιοθήκης Καλαμάτας (1981) σ.17-32, έχει δημοσιευθεί μετάφρασή μου της μελέτης του Woodhouse '' 'Το Ατυχές Γεγονός', η Ναυμαχία του Ναβαρίνου, 20 Οκτωβρίου 1827 ''.                                                    
Παρουσιάζω τρεις φωτογραφίες από την αναχώρηση του Βρετανού βουλευτή από την Καλαμάτα.

ΕΠΑΙΝΟΣ του Τμήματος Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτιστικών Αγαθών της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου στον Νίκο Ι. Ζερβή

Σε εκδήλωση που διοργάνωσε ο Φοιτητικός Σύλλογος με θέμα "Η δύσκολη δημοκρατία 1946-1967", την Πέμπτη 28 Μαΐου 2015,  τιμήθηκε ο Νίκος Ι. Ζερβής για την προσφορά του στην ιστορία της Μεσσηνίας. 

Βιογραφικό Σημείωμα 

    Γεννήθηκε το 1927 στην Καλαμάτα, όπου και αποφοίτησε από το τότε Γυμνάσιον Αρρένων το 1945.Υπηρέτησε την στρατιωτική του θητεία ως Εφ. Αξιωματικός επί τρία σχεδόν χρόνια και είναι συνταξιούχος της  Ασφαλιστικής Εταιρείας «Η Εθνική».Διετέλεσε επί τριάντα σχεδόν χρόνια ως Γενικός Γραμματέας της Λαϊκής Βιβλιοθήκης Καλαμάτας με πρόεδρο τον αείμνηστο εκδότη,  διευθυντή και συγγραφέα της αιωνόβιας εφημερίδας «Θάρρος» Γιάννη Μ. Αποστολάκη, στις σελίδες της οποίας έχει παρουσιάσει πλήθος εργασιών του, που αναφέρονται στην ιστορία της Καλαμάτας και της Μεσσηνίας.

     Το ενδιαφέρον του και την αγάπη του για την ιστορία και ειδικότερα της γενέτειρας πόλης, της Καλαμάτας και γενικότερα της Μεσσηνίας, την οφείλει σ’ένα λαμπρό φιλόλογο καθηγητή, τον αείμνηστο Ηλία Λ. Μουνδρέα, από τη γραφική Τραχήλα της Μάνης. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο Μουνδρέας, όταν παρέδιδε το μάθημα της Ιστορίας «έκλεβε» το τελευταίο τέταρτο για να παραδίδει μαθήματα της τοπικής Ιστορίας.

    Ο τιμώμενος έχει γράψει δεκάδες μελετών και έχει μεταφράσει έργα πολύ γνωστών ιστορικών, δικών μας και ξένων, που αναφέρονται στην Καλαμάτα και τη Μεσσηνία. Έχει γράψει, ακόμη, μια επτάτομη ιστορία της Κατοχής, της Αντίστασης και της Απελευθέρωσης της Καλαμάτας και της Μεσσηνίας (1941-1945) με πλήρη τεκμηρίωση σε ελληνική και ξένη βιβλιογραφία και χρησιμοποίηση αδημοσίευτων πηγών, ελληνικών, αμερικανικών, βρετανικών και γερμανικών Αρχείων που ανέρχεται σε τρεις χιλιάδες σελίδες. Έχει γράψει μία μελέτη για τη Γερμανική Κατοχή στη Μεσσηνία με βάση τις απόρρητες ημερήσιες και εσπερινές αναφορές των Γερμανικών Μονάδων που υπηρετούσαν στη Μεσσηνία.

    Για την περίοδο του Ελληνοϊταλικού και Γερμανοελληνικού Πολέμου (28 Οκτωβρίου 1940-29 Απριλίου 1941) έχει γράψει ένα βιβλίο που αναφέρεται στην παρουσία του Βρετανού συγγραφέα Λώρενς Ντάρρελ στην Καλαμάτα, ο οποίος ίδρυσε Ινστιτούτο Αγγλικής Γλώσσας με τις ενέργειες του αμίσθου προξένου της Μεγάλης Βρετανίας στην Καλαμάτα, του αειμνήστου Πάνου Ι. Κωστόπουλου.

   Τέλος, πριν από λίγες ημέρες, κυκλοφόρησε ένα καινούργιο βιβλίο του με τον τίτλο «Ο Μυστικός Τύπος της Μεσσηνίας στα χρόνια της Κατοχής (1941-1944) και ο Τύπος της «Λαϊκής Εξουσίας» (1944).Πρόκειται για ένα τόμο 380 σελίδων, προϊόν πολυετούς ερεύνης στο οποίο έχει αποθησαυρισθεί η προσπάθεια των Οργανώσεων Αντιστάσεως για την έκδοση εφημερίδων και Δελτίων Ειδήσεων για την πληροφόρηση των σκλαβωμένων Ελλήνων. 

    Ο Νίκος Ι. Ζερβής έχει τιμηθεί, για το συγγραφικό του έργο, από την Εταιρεία Μελέτης της Ελληνικής Ιστορίας (Ε.Μ.Ε.ΙΣ.) και από την Εταιρεία των Φίλων του Λαού, της οποίας έχει εκλεγεί ομοφώνως «Ομότιμος Εταίρος» και του έχει απονεμηθεί «Ψήφισμα τιμής ένεκεν» μετά του αναμνηστικού Μεταλλίου της 1856-1990.Έχει τιμηθεί, ακόμη, από την Αδελφότητα των Βρετανών Απομάχων της Ελληνικής Εκστρατείας 1941,της οποίας είναι επίτιμο μέλος και εκπρόσωπός της στην Ελλάδα και του έχει απονεμηθεί το επίσημο Μετάλλιο της Αδερφότητος.

    Είναι μέλος της Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών και της Εταιρείας Μεσσηνιακών Αρχαιολογικών Σπουδών.

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 

ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ (1941-1944) 

ΚΑΙ Ο ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ "ΛΑΪΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ" 

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ (1944)

       Κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο του Νίκου Ι. Ζερβή που περιλαμβάνει τις εφημερίδες του Μυστικού Τύπου της Μεσσηνίας 1941-1944 στα χρόνια της Ιταλικής και Γερμανικής Κατοχής ως και τον Τύπο της "Λαϊκής Εξουσίας" (1944) μετά την Απελευθέρωση, όπου παρουσιάζεται πλήθος αγνώστων στοιχείων για την τεκμηρίωση των εντύπων του Μυστικού Τύπου.

23 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ

ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

ΜΝΗΜΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ

ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ Ι. ΖΕΡΒΗ

(δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «ΘΑΡΡΟΣ» της Καλαμάτας στις 22/3/1970)

Πανηγυρίζει σήμερα η Καλαμάτα την ελευθερία της από τον «ανυπόφορο ζυγό της Οθωμανικής τυραννίας». Εορτάζει ακόμη, παρά τις σποραδικές  αντιδράσεις που προβάλλονται από αλλού και στηρίζονται σε μια χωρίς βάση παράδοση, ένα σημαντικό γεγονός : Το πρωτείον του αγώνα που της ανήκει. Γιατί είναι η πρώτη πόλη, σε ολόκληρη την Ελλάδα, που κέρδισε την ελευθερία της στις 23 Μαρτίου 1821 χάρις στην ενθουσιώδη ορμή του «μπουρλοτιέρη των ψυχών» και των άλλων Μεσσηνίων και Λακώνων αγωνιστών. Το γεγονός αυτό έχει αναγνωρισθεί από το Κράτος με το Βασιλικό Διάταγμα της 19 Απριλίου 1947 που έχει δημοσιευθεί στο υπ. αριθ. 72 φύλλο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως.

Την ιερή τούτη επέτειο έχομε υποχρέωση να θυμόμαστε τον προεργάτη της καθιερώσεως της τοπικής μας εθνικής εορτής, που η προβολή της είναι πανελλήνια. Τον αείμνηστο Μητροπολίτη Μεσσηνίας Κύρο Χρυσόστομο (Δασκαλάκη). Αν και η μνήμη του φλογερού εκείνου ιεράρχου παραμένει πάντοτε ζωντανή σε ολόκληρη την Μεσσηνία που την καθαγίασε με την εις Κύριον εκδημία του στις επάλξεις του ιερού καθήκοντός του, την αγία τούτη ημέρα ας στρέψωμε τον νουν μας  και στην σεβαστή μορφή του.

Αλλά ας ιδούμε τα της καθιερώσεως της τοπικής μας εορτής.

Ξεφυλλίζοντας κανείς τις προπολεμικές εφημερίδρες της Καλαμάτας διαπιστώνει πως η ημέρα της 23^ης  Μαρτίου περνούσε μάλλον απαρατήρητη. Η ημέρα αυτή της Καλαμάτας έμενε χωρίς καμμιά υπογράμμιση και έξαρση. Το νεώτερο αυτό ορόσημο της φυλής, από τον μεγάλο Σηκωμό του Γένους, είχε σκεπασθή κάτω από την «Παράδοση» του «λαβάρου του Παλαίου Πατρών Γερμανού».

Στάθηκε αρκετό, όμως, να έλθη στην ευλογημένη Μεσσηνία ο ακούραστος εκείνος Ποιμενάρχης, με τα μεγάλα οράματα, για να αγκαλιάση την πραγματικά μεγάλη προσπάθεια του Συλλόγου προς Διάδοσιν των Γραμμάτων, το δίκαιο, δηλαδή, αίτημα του Μεσσηνιακού Λαού και να αγωνισθή για την επίσημη καθιέρωση της εορτής της 23^ης Μαρτίου.

   Έτσι διαβάζουμε στο «Θάρρος» της 23^ης Μαρτίου 1946, αριθ. φυλ. 13896 και στη στήλη «Χρονικά» το εξής σχόλιο : «Η πόλις, χάρις εις την εμπνευσμένην πρωτοβουλίαν του Σεβασμιωτάτου και του κ. Δημάρχου, θα αναζήση σήμερον το επικόν μεγαλείον του ηλιόλουστου απογεύματος της 23^ης Μαρτίου 1821 . . . Η ημέρα αυτή είναι Ιστορική, είναι ημέρα αιωνίου κλέους δια την πόλιν αυτήν η οποία ΠΡΩΤΗ έδωσε το σύνθημα της Αναστάσεως του Έθνους. Και ως τοιαύτη πρέπει να εορτάζεται αναλόγως εις την πόλιν».

Το 1948 ο Συλλόγος προς Διάδοσιν των Γραμμάτων εκδίδει, με ενίσχυσιν του Μητροπολίτου Χρυσοστόμου και του Δήμου Καλαμάτας το βιβλίο «Η Καλαμάτα και η Επανάστασις του 21» με επιμέλεια του κ. Γιάννη Π. Αναπλιώτη και επίβλεψη του κ. Β.Δ. Παπαδοπούλου. Ήταν η πρώτη προσπάθεια για την δικαίωση της 23 Μαρτίου 1821 με αδιάψευστα κείμενα. Με την ευκαιρία αυτή ρίχνομε την ιδέα μιας νέας βελτιωμένης εκδόσεως του βιβλίου αυτού που θα πρέπει να υπάρχει σε κάθε σπίτι της Μεσσηνίας.

Στο «Θάρρος» της 24^ης Μαρτίου 1948, αριθ. φυλ. 14405 διαβάζομε και τα εξής για τον εορτασμό της 23^ης Μαρτίου : «Η Καλαμάτα έζησε χθες μιαν μεγάλην ημέραν. Εώρτασε δια πρώτην φοράν επισήμως από της απελευθερώσεως του Ελληνικού γένους, την ιστορική επέτειον της 23^ης Μαρτίου 1821».

Στην συνέχεια αναφέρονται και τα εξής «…ακολούθως κατόπιν βραχείας εισηγήσεως του Γραμματέως Συλλόγου προς Διάδοσιν των Γραμμάτων κ. Γιάννη Αναπλιώτη, ο Σεβασμιώτατος εν μέσω ενθουσιωδών εκδηλώσεων απεκάλυψε τον υπό του συμπολίτου μας ζωγράφου της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών κ. Ευαγγέλου Δράκου φιλοτεχνηθέντα πίνακα ο οποίος παριστά την έναρξιν της επαναστάσεως εν Καλαμάτα την 23^ην Μαρτίου 1821. Ο πίναξ προκάλεσε ζωηράν αίσθησιν και ευμενή σχόλια δια την επιτυχή αναπαράστασιν του μεγάλου αυτού εθνικού γεγονότος».

Ε. Δράκος - Η Δοξολογία της 23ης Μαρτίου 1821 στην Καλαμάτα
Λαογραφικό Μουσείο Καλαμάτας 

Αναγνωρίζοντας ο Δήμος Καλαμάτας την συμβολή του Μητροπολίτου Χρυσοστόμου Δασκαλάκη σε κάθε τι που αφορούσε την πρόοδο της πόλεως τον τίμησε ζώντα σε πανηγυρική συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου. Γιατί είναι γεγονός αναμφισβήτητο ότι είχε δοθεί ψυχή τε και σώματι σε κάθε τι που αφορούσε την Καλαμάτα και την Μεσσηνία γενικώτερα.

Στο περιοδικό «Αρχείον» και στην στήλη «Απόψεις» δημοσιεύεται το εξής σχόλιο : «Χάρις εις την αθόρυβον, αλλ΄αποδοτικήν δράσιν του Συλλόγου προς Διάδοσιν των Γραμμάτων και προ πάντος εις τας ανεξάντλητους προσπάθειας του Σου Μητροπολίτου μας κ.κ. Χρυσοστόμου, καθιερώθη και επεβλήθη εις την κοινήν συνείδησιν η 23 Μαρτίου, ως Παμμεσσήνια «η εθνική επέτειος». («Αρχείον», Μάρτιος 1955, αριθ. φυλ. 6).

Ιδιαίτερα για την συμβολή του στην καθιέρωση της εορτής της 23^ης Μαρτίου, ο τότε Δήμαρχος Καλαμάτας Χρήστος Κουμάντος, μακαρίτης και αυτός τώρα, είπε ανάμεσα σε άλλα και τα εξής, στον επικήδειό του για τον Μητροπολίτη Χρυσόστομο Δασκαλάκη : «Έργον σου είναι η ιστορική αποκατάσταςις της Καλαμάτας και η επίσημος καθιέρωσις της 23^ης Μαρτίου ως Εθνικής εορτής» («Διδαχή» Μάιος – Ιούνιος 1961 αριθ. φυλ. 170 σελ. 82).

Για να εκτιμήσωμε την μεγάλη συμβολή του Χρυσοστόμου Δασκαλάκη, στην καθιέρωση της εορτής της 23^ης Μαρτίου και την σημασία που έχει για τις μετέπειτα γενεές η θέση       και η τιμή που δίνομε στο μεγάλο αυτό ιστορικό γεγονός των πατέρων μας θα αναφέρωμε τους πιο κάτω λόγους του Περικλέους από τον περίφημο Επιτάφιόν του : «δίκαιον γαρ αυτοίς και πρέπον δε άμα εν τω τοιώδε την τιμήν ταύτην της μνήμης δίδοσθαι. Την γαρ χώραν οι αυτοί αιεί οικούντες διαδοχή των επιγιγνομένων μέχρι τούδε ελευθέραν δι’ αρετήν παρέδοσαν και εκείνοι τε άξιοι επαίνου και έτι μάλλον οι πατέρες ημών κτησάμενοι γαρ προς οις εδέξαντο όσην έχομεν αρχήν ουκ απόνως, ημίν τοις νυν προσκατέλιπον. Τα δε πλείω αυτής αυτοί ημείς οίδε νυν έτι όντες μάλιστα εν τη καθεστηκυία ηλικία επηύξησαμεν, και την πόλιν τοις πάσι παρεσκευάσαμεν και ες πόλεμον και ες ειρήνην αυταρκεστάτην». (Θουκιδίδου Συγγραφή Β’ 36).

ΝΙΚΟΥ Ι. ΖΕΡΒΗ

Η ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΗΣ ΣΥΓΚΛΗΤΟΥ 

ΜΕ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821 

ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΚΗ ΚΑΙ ΙΤΑΛΙΚΗ

Γ' Διεθνές Συνέδριο Πελοποννησιακών Σπουδών

(Καλαμάτα 8-15 Σεπτεμβρίου 1985)